Stadiul de durere. Etape de doliu "normal".

Pentru doliu "normal" se caracterizează dezvoltarea unor experiențe în mai multe etape, cu un complex de simptome și reacții caracteristice fiecăruia.

În cursul obișnuit de doliu, suferințe periodice de suferință fizică, spasme în gât, sufocare cu respirație rapidă, nevoia constantă de respirație, senzație de gol în abdomen, pierderea puterii musculare și suferință subiectivă intensă, descrise ca tensiune sau durere mentală, absorbția imaginii decedatului este caracteristică.

Stadiul de durere acută durează aproximativ 4 luni, incluzând condițional 4 dintre etapele descrise mai jos.

Durata fiecărei etape este destul de dificil de descris, datorită posibilității lor de interoperabilitate pe parcursul muncii de durere.

Vestea tragică provoacă groază, stupoare emoțională, detașare de tot ceea ce se întâmplă sau, dimpotrivă, o explozie internă. Lumea poate părea ireală: timpul în percepția grievantului poate accelera sau opri, spațiul - să se îngusteze.

Un sentiment de nerealitate a ceea ce se întâmplă, amorțeală mentală, insensibilitate, stupoare apare în mintea unei persoane. Percepția realității externe devine plictisitoare, iar apoi, în decăderea ulterioară a amintirilor din această perioadă apar deseori.

Caracteristicile cele mai pronunțate sunt:

suspine constante, plângeri de pierdere a forței și epuizării, lipsa apetitului; Unele schimbări ale conștiinței pot fi observate - un sentiment ușor de nerealitate, un sentiment de creștere a distanței emoționale cu alții ("cum pot să zâmbească, să vorbească, să meargă la magazine când moartea există și este atât de aproape").

De obicei, un complex de reacții de șoc este interpretat ca o negare protectoare a faptului sau a sensului morții, care protejează pe cei care se întristă să se ciocnească cu o pierdere în întregul volum dintr-o dată.

2. Etapa de negare (căutare) este caracterizată de neîncredere în realitatea pierderii.

Persoana convinge pe sine și pe ceilalți că "totul se va schimba în bine", că "medicii sunt în neregulă", că "se va întoarce în curând" etc.

Ceea ce este caracteristic aici nu este negarea faptului pierderii în sine, ci negarea faptului constanței pierderii.

În acest moment, este dificil pentru o persoană să-și păstreze atenția în lumea exterioară, realitatea este percepută ca și cum printr-un văl transparent, prin care foarte des simțurile prezenței celor decedați își fac drumul: o persoană într-o mulțime ca o persoană nativă, sunetul de buzunar luminează gândul: asta este. Aceste viziuni sunt destul de naturale, înfricoșătoare, luate pentru semne de nebunie iminentă.

Negarea este un mecanism natural de apărare care susține iluzia că lumea se va schimba, urmând "da" și "nu", și chiar mai bine - să rămână neschimbată.

Dar, treptat, conștiința începe să accepte realitatea pierderii și a durerii ei - ca și când înainte spațiul interior gol începe să se umple de emoții.

3. Etapa de agresiune

Fiind în această etapă a confruntării cu moartea, o persoană poate amenința "vinovăția" sau, dimpotrivă, se angajează în auto-flagellation, simțindu-se vinovată de ceea ce sa întâmplat.

Omul, care a suferit pierderi, încercând să găsească în evenimentele care au precedat moartea, dovada că el nu a făcut pentru cei morți tot ceea ce ar putea (nici un medicament timp dat, să nu mai vorbim, nu era acolo, și așa mai departe). El se acuză de lipsa de atenție și exagerează valoarea celor mai mici greșeli. Sentimentele vinovăției pot fi agravate de o situație de conflict înainte de moarte.

Imaginea experiențelor completează în mod semnificativ răspunsul spectrului clinic.

Iată câteva din experiențele posibile ale acestei perioade:

    Modificări snaPanichesky strahIzmeneniya apetitului, însoțită de o pierdere semnificativă de câștig sau vesaPeriody plachaUstalost inexplicabilă și generală se concentreze schimbare slabostMyshechny tremorRezkie nastroeniyaNesposobnost și / sau nevoi sexuale vspomnitIzmeneniya / simptome aktivnostiNedostatochnaya motivatsiyaFizicheskie stradaniyaPovyshennaya trebuie să vorbim despre dorința de a se pensioneze umershemSilnoe
    Gama de emoții experimentate în acest moment este, de asemenea, destul de largă; o persoană se confruntă cu o pierdere acută și are puțin control asupra lui.


Cu toate acestea, indiferent cât de insuportabile sunt sentimentele de vinovăție, simțul nedreptății și imposibilitatea unei existențe ulterioare, totul este un proces natural de a pierde.

    Când furia își găsește drumul și intensitatea emoțiilor scade, începe etapa următoare.

4. Stadiul depresiei (suferință, dezorganizare) - angoasă, singurătate, îngrijire de sine și imersiune profundă în adevărul pierderii.

În acest stadiu, cea mai mare parte a muncii durerii cade, pentru că o persoană care se confruntă cu moartea poate, prin depresie și durere, să caute semnificația a ceea ce sa întâmplat, să regândească valoarea propriei sale vieți, să treacă treptat relația cu morții, să ierte pe el și pe sine însuși.

Aceasta este perioada celei mai mari suferințe, durere mentală acută. Se manifestă multe sentimente și gânduri grele, uneori ciudate și înfricoșătoare. Acestea sunt sentimente de gol și lipsit de sens, disperare, un sentiment de abandon, singurătate, furie, vinovăție, frică și anxietate, neajutorare. Preocuparea neobișnuită cu imaginea defunctului și idealizarea lui sunt tipice - subliniază meritele extraordinare, evitând amintiri ale unor trăsături și acțiuni rele.

Tristetea lasă un semn asupra relațiilor cu ceilalți. Poate exista o pierdere de căldură, iritabilitate, dorință de a se pensiona.

Schimbarea activităților zilnice. Este dificil pentru o persoană să se concentreze asupra a ceea ce face, este dificil de a duce lucrurile până la capăt, iar activitatea dificil de organizat poate deveni complet inaccesibilă de ceva timp. Uneori există o identificare inconștientă cu moartea, care se manifestă prin imitarea nedorită a plimbării, a gesturilor, a expresiilor faciale.

Acesta este un moment extrem de important în experiența productivă a durerii.

Percepția noastră asupra unei alte persoane, mai ales a unei persoane apropiate, cu care ne-am conectat prin multe legături de viață, imaginea sa, este impregnată cu afaceri neterminate, planuri neîndeplinite, insulte neîncetate, promisiuni neîndeplinite.

Lucrarea de durere pentru restructurarea atitudinii față de decedat este stabilită în lucrul cu aceste fire obligatorii.

Paradoxal, durerea este cauzată de cel care se îndurește: în mod fenomenologic, într-o stare de durere acută, decedatul nu se îndepărtează de noi, în timp ce noi înșine lăsăm-o, se îndepărtează de ea sau o îndepărtăm de noi.

Iar acest lucru, auto-făcut separat, această îngrijire personală, este expulzarea unui iubit: "Du-te, vreau să scap de tine. »Și observarea modului în care imaginea lui se înstrăinează, se transformă și dispare și provoacă, de fapt, durere de inimă.

Durerea durerii acute este durerea nu numai a decăderii, distrugerii și morții, ci și a durerii de la nașterea noului. Fiica furcată este conectată aici prin memorie, conexiunea timpurilor este restaurată și durerea dispare treptat (Vasilyuk, 2002).

Etapele anterioare au fost asociate cu rezistența morții, iar emoțiile lor au fost în mare parte distructive.

5. Etapa de a face ceea ce sa întâmplat. În surse literare (vezi J. Teitelbaum, F. Vasylyuk), această etapă este împărțită în două:

În această fază, viața intră în rutina, somnul, pofta de mâncare și activitatea profesională sunt restabilite, cel decedat încetează să mai fie punctul central al vieții.

Experiența de durere este acum curge într-o primă parte, și apoi mai multe și mai rare șocuri individuale, care sunt după cutremur principal. Astfel de atacuri durere reziduale poate fi la fel de ascuțit ca în faza anterioară, iar pe fondul unei existențe normale percepută subiectiv ca și mai acută. Motivul pentru ei să castron l servi orice date, evenimente tradiționale ( „Anul Nou pentru prima dată fără ea“, „de primăvară, pentru prima dată, fără Pego“, „ziua de naștere“) sau evenimentele din viața de zi cu zi ( „ofensat, nimeni nu să se plângă“, „în numele lui Am primit o scrisoare ").

Această etapă, de regulă, durează un an: în acest timp au loc aproape toate evenimentele normale de viață și apoi încep să se repete. Aniversarea morții este ultima dată în această serie. Poate că de aceea majoritatea culturilor și religiilor dau un an la doliu.

În această perioadă, pierderile intră treptat în viață. O persoană trebuie să rezolve numeroase sarcini noi legate de schimbări materiale și sociale, iar aceste sarcini practice sunt interconectate cu experiența în sine. El compară foarte des acțiunile sale cu standardele morale ale decedatului, cu așteptările sale, astfel încât "ce să spună el". Dar, treptat, există tot mai multe amintiri, eliberate de durere, sentimente de vinovăție, ofensă, abandon.

Experiența normală a durerii, descrisă de noi, aproximativ într-un an, intră în ultima fază. Aici, uneori, persoana îndurerată trebuie să depășească unele bariere culturale care împiedică actul de completare (de exemplu, ideea că durata durerii este o măsură a iubirii pentru morți).

Sensul și sarcina muncii suferinței în această fază este că imaginea decedatului își ia locul permanent în istoria familială și personală, memoria familială și personală a trăirii, ca o imagine luminată, provocând doar o tristețe strălucitoare.

Durata reacției dureroase este determinată, în mod evident, de cât de bine îndeplinește lucrarea de durere, adică se află într-o stare de dependență extremă de decedat, se adaptează din nou la mediul în care persoana pierdută nu mai există și formează noi relații.

O mare importanță pentru cursul reacției de durere este intensitatea comunicării cu decedatul înainte de moarte.

Mai mult, o astfel de comunicare nu se bazează neapărat pe afecțiune. Moartea unei persoane care a provocat ostilitate puternică, în special ostilitate care nu a reușit să găsească o ieșire din cauza poziției sale sau a cerințelor sale de loialitate, poate provoca o reacție puternică de durere, în care impulsurile ostile sunt cele mai vizibile.

De multe ori, dacă o persoană moare, care joacă un rol-cheie într-un anumit sistem social (în familie, omul a jucat rolul de tată, susținător, soț, prieten, protector etc.), moartea lui duce la dezintegrarea acestui sistem și la schimbările drastice ale vieții și ale statutului social. membri. În aceste cazuri, adaptarea este o sarcină foarte dificilă.

Reacții dureroase de durere. Reacțiile de durere dureroase sunt distorsiuni ale procesului de doliu "normal".

Reacție întârziată. Dacă o pierdere descoperă o persoană în rezolvarea unor probleme foarte importante sau dacă este necesară pentru sprijinul moral al altora, cu greu sau deloc ar putea descoperi durerea pentru o săptămână sau chiar mult mai mult.

În cazuri extreme, această întârziere poate dura ani de zile, după cum reiese din cazuri în care persoanele care au suferit recent o pierdere gravă acoperă durerea despre oamenii care au murit acum mulți ani.

Reacții distorsionate. Se pot manifesta ca manifestări superficiale ale durerii nerezolvate. Se disting următoarele tipuri de astfel de reacții.

1. Creșterea activității fără un sentiment de pierdere, ci mai degrabă cu un sentiment de bunăstare și un gust pentru viață (persoana se comportă ca și cum nu s-ar fi întâmplat nimic), se poate manifesta într-o înclinație spre activități apropiate de ceea ce făcea cel decedat la un moment dat.

2. Aspect în simptomele dureroase ale ultimei boli a decedatului.

3. Condiții psihosomatice, care includ în primul rând colită ulceroasă, artrită reumatoidă și astm.

4. Izolarea socială, evitarea patologică a comunicării cu prietenii și rudele.

5. Ostilitate feroce împotriva anumitor persoane (medicul); cu o expresie ascuțită a sentimentelor lor, aproape nici o acțiune nu este luată împotriva acuzatului.

6. Ostilitate ascunsă. Sentimentele devin "întărite", iar comportamentul - formal.

Din jurnal: ". Îmi îndeplinesc toate funcțiile sociale, dar seamănă cu un joc: într-adevăr nu mă afectează.

Nu pot să simt vreun sentiment cald. Dacă aș avea sentimente, ar fi mânie.

7. Pierderea formelor de activitate socială. Omul nu poate decide asupra unei activități. Nu există determinare și inițiativă. Numai activitățile obișnuite de zi cu zi sunt realizate și sunt realizate în pași și literalmente în pași, fiecare necesitând mult efort de la o persoană și este lipsit de vreun interes pentru el.

8. Activitatea socială în detrimentul propriei poziții economice și sociale. Astfel de oameni cu generozitate necorespunzătoare își distribuie proprietatea, se angajează cu ușurință în aventuri financiare și se termină fără familie, prieteni, statut social sau bani. Această auto-pedeapsă prelungită nu este legată de un sentiment conștient de vinovăție.

9. Depresie agitată cu tensiune, agitație, insomnie, cu un sentiment de valoare scăzută, auto-vină puternică și o nevoie clară de pedeapsă. Oamenii din acest stat se pot sinucide.

Reacțiile dureroase de mai sus reprezintă o expresie sau distorsiune extremă a reacțiilor normale.

Scurtându-se unul în celălalt într-o manieră incrementală, aceste reacții distorsionate întârzie și agravează în mod semnificativ jelirea și "recuperarea" ulterioară a trăirii. Cu o intervenție adecvată și în timp util, ele sunt susceptibile de a fi corectate și pot fi transformate în reacții normale și apoi găsirea soluției lor.

Un tip de doliu patologic este reacția durerii la separare, care poate fi observată în cazul persoanelor care nu au suferit moartea unui iubit, ci doar separarea de el, legate, de exemplu, prin conscripția unui fiu, frate sau soț în armată.

Imaginea generală care apare este privită ca un sindrom de durere anticipativă (E. Lindemann).

Există cazuri în care oamenii au fost atât de frică de vestea morții unui iubit care, în experiențele lor, au trecut prin toate etapele doliuului, până la punctul de restaurare completă și de eliberare interioară de la închidere. Astfel de reacții pot proteja o persoană de a fi lovită de vestea neașteptată a morții, dar ele intervin și în restaurarea relațiilor cu persoana care se întoarce. Aceste situații nu pot fi considerate trădare de către cei care așteaptă, dar după întoarcerea lor este nevoie de multă muncă de ambele părți pentru a construi noi relații sau relații la un nou nivel.

Sarcinile durerii. Trecând prin anumite etape ale experienței, doliul îndeplinește o serie de sarcini (conform lui G. White):

1. Acceptați realitatea pierderii, nu numai prin rațiune, ci și prin sentimente.

2. Pentru a supraviețui durerii pierderii. Durerea se eliberează numai prin durere, ceea ce înseamnă că pierderea durerii nu are dureri mai devreme sau mai târziu se va manifesta la orice simptom, în special în psihosomă.

3. Creați o nouă identitate, adică găsiți-vă locul într-o lume în care există deja pierderi. Aceasta înseamnă că o persoană trebuie să își reconsidere relația cu morții, să găsească o nouă formă pentru ei și un loc nou în sine.

4. Transferați energia de la pierdere la alte aspecte ale vieții. În timpul doliu om obsedat mort: se pare că da uitării sau opri plâng echivalent cu trădare, de fapt, posibilitatea de a da drumul de durerea lor oferă oamenilor un sentiment de reînnoire, transformare spirituală, datorită experienței propriei vieți.

Un om trebuie să ia durerea pierderii. El trebuie să-și reexamineze relația cu decedatul și să recunoască schimbările în propriile sale reacții emoționale.

Teama lui de a-și pierde mintea, teama de schimbări neașteptate în sentimentele sale, în special apariția unui sentiment puternic de ostilitate, trebuie să fie redimensionate. Trebuie să găsească o formă acceptabilă a relației sale ulterioare cu cel decedat. El trebuie să-și exprime vina și să găsească oameni din jurul său, de la care ar putea lua un exemplu în comportamentul său.

Viața după pierdere. Experiența emoțională a unei persoane se schimbă și se îmbogățește în cursul dezvoltării personale ca urmare a experienței perioadelor de viață criză, a empatiei față de stările mentale ale altor persoane. În special în această serie sunt experiențele morții unui iubit.

O persoană înțelege că, odată cu moartea unui iubit, viața proprie nu și-a pierdut înțelesul - continuă să aibă valoare și rămâne la fel de importantă și importantă, în ciuda pierderii.

O persoană poate să i se ierte, să renunțe la insultă, să-și asume responsabilitatea pentru viața sa, curajul pentru continuarea sa - se întoarce la sine.

Chiar și pierderea cea mai severă conține posibilitatea de a câștiga (Bakanova, 1998).

Acceptând existența pierderii, suferinței, durerii în viața lor, oamenii devin capabili să se simtă mai mult pe ei înșiși ca parte integrantă a universului, trăind mai mult pe propria viață.

Etape de a face durere

La un moment dat, psihologul american Elizabeth Kübler-Ross a derivat cinci etape principale de a face durere, moarte sau orice alt eveniment care provoacă unei persoane un șoc emoțional puternic. Astăzi, mulți psihoterapeuți din întreaga lume își folosesc informațiile și îi ajută pe oameni să supraviețuiască unor evenimente teribile.

5 etape de a face durerea

Acestea includ:

  1. Negația. O persoană poate crede în mod conștient și în necunoștință că nu există nimic asemănător în viața lui și că acest vis teribil se va termina în curând. Nu vrea să discute despre ce sa întâmplat cu nimeni și se preface că nu sa întâmplat nimic.
  2. Anger. În această etapă, o persoană îl învinovățește pe Dumnezeu, soarta, karma și își plânge viața mizerabilă. Întotdeauna întreabă: "De ce eu? De ce mi sa întâmplat asta?
  3. Licitarea. În aceste cinci etape ale durerii, o persoană are speranța că un accident tragic ar putea fi schimbat sau împiedicat. Întotdeauna presupune că ar fi dacă... De exemplu, într-un accident de mașină, o persoană intimă ar putea sugera că există mai multe motive pentru a anula călătoria sau ao muta într-un alt moment. Dacă vorbim despre un divorț sau o ruptură dureroasă a relațiilor cu un om iubit, atunci partea jignită poate face încercări de a se împăca, cere o "a doua șansă" sau cel puțin permisiunea de a rămâne prieteni.
  4. Depresie. La acest grad de acceptare a durerii, o persoană intră în deznădejde și deznădejde. Înțelegerea îi vine să nu se poată schimba nimic, că viața nu va fi la fel ca înainte. După cum arată practica, această etapă este cea mai lungă. Se află într-o stare de depresie severă, încât oamenii încep să se atașeze de o sticlă, își pierd locul de muncă și, cu ea, sensul vieții. Nu toată lumea poate merge la etapa următoare - mulți sunt degradanți ca indivizi.
  5. Acceptarea. La 5 grade de suferință, o persoană se resemnează la ceea ce sa întâmplat și își planifică viața viitoare.

Cinci etape de durere: ce este?

La un moment dat, psihologul american Elizabeth Kübler-Ross, bazat pe propriile observații, a derivat cinci etape principale în care o persoană acceptă moartea: negare, furie, licitare, depresie și acceptare. Teoria lui Kuhler-Ross a găsit rapid un răspuns în rândul maselor și, după o perioadă de timp, oamenii au început să o folosească nu numai în legătură cu subiectul morții, ci și cu privire la toate celelalte incidente care determină o persoană să sufere: divorțul, călătoriile, pierderea de ceva valoros sau altă experiență extremă și traumatică.

Etapa 1: Neagă

Refuzul este, de regulă, doar o reacție de apărare temporară, o modalitate de a izola unul de realitate tristă. Este atât conștient, cât și inconștient. Principalele semne de negare: reticența de a discuta problema, izolarea, încercarea de a pretinde că totul este în ordine, neîncrederea că tragedia sa întâmplat de fapt.

De obicei, o persoană, aflată în această perioadă de durere, încearcă atât de mult să-și înăbușe emoțiile, încât nu-i dorești. Într-un moment, sentimentele pătrunzătoare se sparg și începe etapa următoare.

Etapa a doua: Mânia

Mânia și, uneori, chiar furia, apar din cauza indignării în creștere a unei soartă nedreaptă și crudă. Mânia se manifestă în moduri diferite: o persoană se poate supăra pe sine sau pe oameni în jurul său sau cu situații abstracte. Este important în această etapă să nu condamnați sau să provocați o ceartă: nu uitați că cauza furiei unei persoane este durerea și că aceasta este doar o etapă temporară.

Etapa a treia: licitare

Perioada de licitație este o perioadă de speranță, o persoană se consolă cu gândul că un accident tragic poate fi schimbat sau împiedicat. Uneori, tranzacționarea arată ca o formă extremă de superstiție: vă puteți convinge că, dacă, de exemplu, veți vedea trei stele de filmare într-o singură noapte, atunci toate problemele dvs. vor dispărea. În cazul unui divorț sau ruptură dureroasă a relațiilor, licitarea se poate manifesta sub formă de cereri de a "să rămânem cel puțin prieteni" sau "să-mi dai încă un timp atât de lung, voi remedia totul".

Etapa a patra: Depresia

Dacă licitarea este un semn de speranță disperată și puțin naivă, atunci depresia, dimpotrivă, personifică lipsa de speranță. Persoana înțelege că toate eforturile sale și emoțiile petrecute sunt în zadar, că nu vor schimba situația. Mâinile cad, toată dorința de a lupta dispare, gândurile pesimiste domină: totul este rău, nu are nici un rost, viața este o dezamăgire totală.

Ultima etapă: adoptarea

Adoptarea este în felul ei o ușurare. În cele din urmă, omul este de acord să admită că în viața lui sa întâmplat ceva rău și el este de acord să se împace cu el și să meargă mai departe.

Este demn de remarcat faptul că toate aceste cinci etape de durere pentru fiecare manifestare individuală în felul lor. Uneori schimbă locurile, câteodată una dintre etape poate dura mai mult de o jumătate de oră sau chiar se poate cădea. Și se întâmplă, de asemenea, că o persoană, dimpotrivă, este blocată de mult timp într-o perioadă. Pe scurt, toată lumea se confruntă cu durere în felul său.

Cinci etape de durere și ajutor psihologic pentru suferință

Abilitatea de a vă gestiona emoțiile este o condiție importantă pentru atingerea obiectivelor dorite. Experiențele puternice cu experiență, de exemplu, cu pierderea celor dragi, reprezintă o provocare serioasă pentru toată lumea. Din punctul de vedere al psihologiei, există 5 etape ale experienței durerii pe care trebuie să o faceți pentru a vă întoarce la viața voastră anterioară. Fiecare merge independent de o stare gravă, petrecând timpul necesar pe o treaptă sau alta, iar de la prima (negare) până la ultima (acceptare) se află un gol mare. O serie de metode psihologice vor ajuta la restabilirea unei percepții complete a realității.

IMPORTANT să știi! Nina: "Banii vor fi întotdeauna în abundență, dacă se pun sub pernă". Citește mai mult >>

Este necesar să se identifice etapele care trebuie depășite pe calea restabilirii echilibrului emoțional după separarea, pierderea sau vestea teribilă a unei boli incurabile. Experții identifică următoarele 5 etape ale trăirii:

  1. 1. Negarea și șocul.
  2. 2. Furie.
  3. 3. Vinuri.
  4. 4. Depresia.
  5. 5. Acceptarea.

Unii psihologi au adăugat cinci etape de durere la al șaselea: "dezvoltare". Ca rezultat al trecerii prin toate etapele experiențelor, o persoană primește potențialul de dezvoltare, câștigă maturitate.

O persoană nu crede în ceea ce sa întâmplat, mai ales dacă află în mod neașteptat despre asta. Frica subconștientă se confruntă cu acceptarea realității. Această etapă se caracterizează printr-o reacție violentă sub formă de strigăte, excitare, inhibiție datorată protecției împotriva șocului, negarea inevitabilă, dar nu rămâne prea multă vreme, pentru că mai devreme sau mai târziu trebuie să recunoașteți faptele. Omul încearcă cu toată puterea să clarifice adevărul, sperând că vestea este greșită.

Pacientul evită realitatea, întrerupe interacțiunea cu lumea exterioară și cu el însuși. Deciziile pe care le face sunt inadecvate, iar comportamentul lui inspiră îndoieli cu privire la utilitatea sa mentală. De exemplu, cineva care a învățat despre moartea unei rude poate continua să se comporte ca și cum ar fi în viață.

Următoarea etapă a trăirii este agresiunea, furia sau resentimentele. Emoțiile negative pot să se manifeste rapid sau să crească treptat. În mod constructiv, negativul este concentrat pe lucrul cu cauza pierderii. Acest comportament servește ca o formă de protecție: pedepsirea dușmanilor care au provocat răul. Agresiunea nu este un mijloc constructiv de a trăi durerea și este îndreptat spre voi, cei din jurul vostru, soarta celui decedat.

Manifestarea furiei aduce o ușurare temporară: psihicul este eliberat de presiunea în creștere și devine mai ușor pentru persoană. Există cazuri de auto-pedeapsă, morală sau fizică - este furie îndreptată spre interior.

În această etapă, persoana încearcă să ia vina pentru ceea ce sa întâmplat. Este ca și cum el se va lupta cu soarta, cerând un rezultat diferit al evenimentelor de la puterile superioare. Este nevoie să intrați în lumea mântuirii iluzorii, să așteptați un miracol, o excepție, un dar al soartei. Ca urmare, o persoană este înclinată să se angajeze în practici spirituale, căutând ajutor în biserică.

Dacă rudele sunt în pericol, persoana crede că comportamentul său are legătură cu ceea ce sa întâmplat. În caz de moarte a unei persoane dragi, el se pedepsește și, "de dragul ispășirii vinovăției", este pregătit pentru acțiuni neobișnuite - o atenție sporită față de ceilalți, făcând caritate, mergând la o mănăstire și altele asemenea.

În această etapă, persoana este conștientă de inevitabilitatea pierderii. Într-o stare de durere, interesul pentru ceea ce se întâmplă dispare, nu există energie pentru a avea grijă de tine și de cei dragi, afacerile de zi cu zi sunt ignorate. Depresia se caracterizează printr-o scădere a activității sociale, apatie și iritabilitate. Viața pierde sensul, este nevoie de antidepresive, deciziile se fac sub influența emoțiilor distrugătoare. Nu a fost exclusă o încercare de sinucidere.

Depresia este cea mai lungă etapă a trăirii.

Indiferent de gravitatea suferinței, acceptarea este inevitabilă. Conștientizarea inevitabilității pierderii apare brusc. Gândirea unei persoane devine mai clară, capabil să privească înapoi și să analizeze cursul vieții, să discute problema cu ceilalți. Nu este încă învingerea suferinței, dar datorită acceptării, o persoană este aproape de o stare normală.

Modul obișnuit de viață care reîncepe să găsească sens este restabilit. O persoană devine sensibilă la bucurie și se întoarce la treburile cotidiene, restabilește contactele sociale.

Pentru pacienții incurabili, vine o perioadă de liniște de a se bucura de beneficiile pe care viața le lasă. Ei își direcționează resursele spre finalizarea afacerilor, comunicarea cu oamenii care sunt semnificativi pentru ei. Supraviețuitorii morții sau separarea amintesc un eveniment dificil fără durere acută. Tristețea este înlocuită de tristețe, datorită celor plecați pentru binele care a fost cu participarea sa.

Această secvență de etape de experiență a durerii este condiționată. Nu toată lumea o trece în ordinea descrisă, cineva se oprește într-o anumită fază și, pentru a-și îmbunătăți starea, are nevoie de ajutor specializat calificat. Și primul pas în această direcție este comunicarea inimă-inimă deschisă, o manifestare a încrederii, capacitatea de a asculta, nu de a lua o persoană departe de durere: trebuie să trăiți înainte de a vă elibera durerea.

În stadiul inițial al durerii, psihologii recomandă predarea la sentimente în creștere, permiteți-vă să fiți trist, în loc să vă fie rușine și să arătați curajul aparent. Va ajuta atat intimitatea, cat si o intalnire cu un prieten care va asculta: pronuntarea pe o persoana dureroasa contribuie la constientizarea si scutirea de stres si emotii grele.

În stadiul compromisului, suferintele încearcă să influențeze situația, iar experții în scopuri bune pot ascunde starea reală a lucrurilor, dar acest lucru nu poate fi depășit: va veni un timp când va dura puterea de a lucra asupra ta, de a restabili în loc să crezi într-un miracol.

În stadiul depresiei, permițând unei persoane să vorbească, să-și dea seama că nu este singur, este important să aducă o nouă semnificație vieții sale. Depresia este o etapă esențială a trăirii durerii, dar cei dragi pot avea grijă să nu devină patologici. Dacă o persoană începe să se gândească la sinucidere, trebuie să căutați ajutor psihologic și medicamente, pe care numai un medic le poate prescrie.

Nu ignora consecințele fiziologice pentru organism: posibila insomnie, pierderea poftei de mâncare, o încălcare a funcțiilor tractului gastrointestinal și a sistemului cardiovascular, din cauza căreia imunitatea redusă.

Când a apărut o izbucnire puternică a emoțiilor, este imposibil să închideți din nou lumea din afară - trebuie să mergeți spre nou, să stați în natură, să comunicați cu oamenii și cu animalele. Apoi durerea va începe treptat să dispară din viața persoanei suferinde, dând loc proceselor creative.

Durerea este o emoție naturală și, uneori, numai după încercări grele o persoană acceptă ceea ce sa întâmplat, refuză inutilitatea și își dă seama că a pierdut timp și energie atunci când ar putea continua să trăiască.

Cum să supraviețuiești pierderii: 5 etape de durere și modalități de a le depăși

Viața pune multe încercări în fața unei persoane, iar cu cât este mai în vârstă, cu atât mai des se confruntă cu frustrare și pierdere. Toată lumea învață să facă față durerii lor și nu există nici o cale de vindecare unică care să poată ajuta pe toată lumea. Dar există o serie de metode psihologice care sunt adesea folosite pentru a depăși durerea de a pierde pe cineva iubit, de a se despărți sau de vestea teribilă a unei boli incurabile.

Pentru a începe, să spunem despre etapele pe care o persoană trebuie să le depășească pe calea restabilirii echilibrului emoțional. În epoca lor, ei au fost identificați de psihologul Elizabeth Kubler-Ross, psiholog american, care a creat conceptul de a ajuta pacienții pe moarte. Aceste reacții sunt relevante atât pentru rudele lor, cât și pentru cei care au experimentat deja moartea unui iubit.

1. Etapa de negare

În această etapă, o persoană nu poate crede că au apărut probleme în viața sa. Frica subconștientă de a accepta realitatea teribilă face dificilă confruntarea cu adevărul. În mod obișnuit, o astfel de reacție nu durează mult, pentru că, de parcă nu ar încerca să ignore mesajul șocant, mai devreme sau mai târziu realitatea își va lua propriul.

2. Etapa mâniei

Furia și agresiunea în raport cu lumea înconjurătoare pot să apară brusc și pot să crească treptat. De obicei, este destinat medicilor neputincioși, oamenilor sănătoși și fericiți, rudelor și prietenilor care încearcă să facă față în mod simpatizant problemei. Furia poate tempera temporar suferința, deoarece energia negativă găsește un nou canal de revărsare. Cu toate acestea, există cazuri în care o persoană sa transformat în mânie pe sine însuși, supus unei torturi constante de sine - atât morală cât și fizică.

3. Etapa de licitare

Etapa de licitare se manifestă prin încercarea disperată a unei persoane de a intra în lumea mântuirii iluzorii, de a "fi de acord" cu Dumnezeu, de a aștepta un miracol sau un dar al soartei. Această reacție împinge adesea o persoană să caute ajutor în biserică, practici spirituale sau secte.

4. Stadiul depresiei

Noaptea este mai întunecată chiar înainte de zori. Această expresie celebră descrie cel mai bine stadiul depresiei care precede acceptarea unei pierderi. Inevitabilitatea pierderii este în mod clar realizată de o persoană, se închide în durerea lui, se întristează, își pierde interesul pentru ceea ce se întâmplă în jur, încetează să aibă grijă de el și de cei dragi. Se pare că sensul vieții este pierdut, nu există suficientă putere și energie pentru treburile și treburile cotidiene. Depresia poate fi cea mai lungă etapă pe calea recuperării.

5. Etapa de acceptare

Acceptarea unei pierderi sau conștientizarea inevitabilității sale apare cel mai adesea brusc. Ochii unei persoane devin clari, pot sa se uite inapoi, sa-si analizeze viata, sa vorbeasca calm si atent cu ceilalti despre problema sa. Acceptarea nu înseamnă depășirea durerii, dar preîntâmpină o revenire la viața normală.

În acest stadiu, oamenii cu boli terminale pot încerca să-și termine afacerile pământești, să-și ia rămas bun de la cei dragi, să se bucure de beneficiile pe care le-a lăsat viața pentru ei.

Oamenii care au supraviețuit morții unui iubit îl pot aminti fără durere acută. Nimic nu poate compensa pierderea, dar durerea dură este înlocuită treptat de regret și de tristețe, iar acesta este cursul natural al lucrurilor. Stăm în această lume pentru a continua să trăim, să construim și, bineînțeles, să păstrăm amintirea unui iubit decedat prematur.

Această secvență de reacții umane este condiționată. Nu toți oamenii se confruntă cu durere în același mod. Câteva etape pot schimba locurile, cineva se blochează într-o anumită etapă și poate ieși din ea doar cu ajutorul unui terapeut calificat. În orice caz, dacă ați observat particularități comportamentale similare în tine sau într-o persoană iubită, vorbiți despre asta. O discuție calmă și confidențială între inimă și inimă este cel mai bun ajutor.

Unele sfaturi ultimele

Nu trebuie să vă fie rușine de durerea voastră, ascunzând lacrimile, spunându-vă curajul sau stricând un zâmbet din tine. Dacă doriți să plângeți - să vă retrageți sau să vă întâlniți cu un prieten în care aveți încredere. Nu refuzați ajutorul. Vorbiți-vă sentimentele, nemulțumirile și temerile, pentru că ceea ce sa spus poate fi lăsat în siguranță.

Nu ignora sănătatea ta. Tulburarea are multe manifestări fiziologice, provoacă insomnie, apatie, pierderea apetitului, tulburări ale tractului gastrointestinal, sistemul cardiovascular, provoacă o scădere a proprietăților protectoare ale corpului.

Consultați un psiholog. Medicul sa confruntat cu o varietate de situații de viață și, cu siguranță, va contribui la echilibrarea minții și a sentimentelor.

Nu vă închideți acasă. Umblați, urmăriți natura, oamenii și animalele. Viata se misca, iar cu ea - tu. Suferința asupra celei mai mici particule vă va lăsa sufletul și, în cele din urmă, va exista recunoștință pentru fericirea trăită și pentru amintirile pline de tristețe ușoare.

5 grade de durere

Dr. Elizabeth Kübler-Ross a dezvoltat metode de susținere și consiliere privind vătămarea corporală, durerea și durerea asociate cu procesul de moarte și de moarte. De asemenea, ea a îmbunătățit foarte mult înțelegerea și practica privind subiectul morții.

În 1969, Kübler-Ross a descris cinci etape de durere în cartea sa despre moarte și moarte. Aceste etape reprezintă gama normală de sentimente pe care le întâmpină oamenii atunci când se confruntă cu schimbări în propria lor viață.

Toate modificările includ pierderi la un anumit nivel.

Modelul de durere în cinci etape include: negarea, furia, chilipirul, depresia, acceptarea și extinde dincolo de moarte și pierdere. Leziunile și șocul emoțional sunt similare în exprimarea influenței asupra oamenilor. Durerea și moartea pentru mulți oameni sunt cea mai mare traumă, o persoană poate avea o tulburare emoțională similară atunci când se confruntă cu multiple probleme de viață, mai ales dacă trebuie să vă confruntați cu ceva dificil pentru prima dată și / sau dacă apare o problemă care amenință sfera impotenței psihologice noi avem în diferite forme.

Putem vedea adesea o reacție similară la rănirile mult mai puțin grave decât moartea și pierderea, de exemplu, pierderea locului de muncă, relocarea forțată, infracțiunile și pedeapsa, handicapul și rănile, defalcarea relațiilor, pierderea financiară etc. Această utilizare pe scară largă a acestui model merită să învețe.

Tema morții, inclusiv reacțiile noastre la aceasta, atrage un interes grav și pasionat. Este înțeles, raționalizat și interpretat în diferite moduri.

Acest articol privind cele cinci etape ale durerii Kübler-Ross nu este propus ca o cunoaștere științifică absolută sau complet fiabilă.

Pentru diferite persoane, moartea, ca și viața în sine, implică momente și gânduri diferite.

Puteți să luați din acest lucru ceea ce vă este util și să îi ajutați pe alții, să interpretați aceste informații în același mod.

Faptul că o persoană conduce una în disperare (sarcina de a schimba, a fi în pericol sau o fobie etc.) nu este amenințată de o altă persoană. Unii oameni, de exemplu, iubesc șerpi și munți alpinist, în timp ce pentru alții acestea sunt lucruri extrem de înfricoșătoare. Reacția emoțională și trauma ar trebui luate în considerare mai degrabă în termeni relativi decât în ​​termeni absoluți. Modelul de sprijin ne amintește că punctul de vedere al celeilalte persoane este diferit de cel al nostru, indiferent dacă suntem în șoc și șoc sau îi ajutăm pe alții să se ocupe de frustrarea și durerea lor.

Cele cinci etape ale modelului de durere au fost inițial dezvoltate ca model pentru a ajuta pacienții să moară pentru a face față morții și a decesului, însă acest concept a oferit, de asemenea, o perspectivă și orientare pentru înțelegerea viitoarei traume și schimbări și pentru a ajuta pe alții cu adaptare emoțională.

Când Kubler-Ross a descris aceste etape, ea a explicat că toate acestea sunt reacții umane normale la momente tragice din viață. Le-a numit un mecanism de apărare. Și acestea sunt cele pe care le experimentăm atunci când încercăm să facem față schimbărilor. Noi nu experimentăm aceste etape strict alternativ, exact, liniar, pas cu pas. Se întâmplă să ne plimbăm în diferite etape în momente diferite și chiar să ne întoarcem la acele etape pe care le-am experimentat deja.

Unele etape pot fi revizuite. Unele etape pot fi complet absente. Kubler-Ross spune că etapele pot dura diferite perioade și pot să se înlocuiască sau să existe simultan. În mod ideal, dacă reușiți să ajungeți la etapa "Acceptare" cu toate schimbările cu care trebuie să ne confruntăm, dar se întâmplă adesea să rămânem blocați într-una dintre etape și nu putem trece mai departe.

Tristețea oamenilor și alte reacții la traume emoționale sunt individuale, la fel ca amprentele digitale.

Deci, care este scopul unui model dacă diferă atât de mult de la persoană la persoană? Modelul recunoaște că oamenii trebuie să treacă pe calea lor individuală: reconcilierea cu moartea, pierderea etc., după care, ca regulă, realitatea este acceptată, ceea ce vă permite să faceți față cu durerea.

Modelul poate explica cum și de ce "timpul se vindecă" și "viața merge mai departe". Când știm mai multe despre ceea ce se întâmplă, tratarea problemei este de obicei mai ușoară.

Modelul "ciclului de doliu" este o abordare utilă pentru a înțelege răspunsul emoțional al propriului, precum și cel emoțional al altcuiva la traume și schimbare.

Schimbarea este o parte integrantă a vieții și nu poate scăpa de ea. Dacă schimbarea este bine planificată și formulată, aceasta poate aduce rezultate pozitive, dar chiar și în ciuda planificării, schimbarea este un proces dificil, inclusiv acceptarea și conștientizarea. Acest articol vă va ajuta să înțelegeți curba de schimbare Kübler-Ross (sau modelul Kübler-Ross), care este un instrument de înțelegere a mecanismului schimbării și a etapelor implicate în aceasta.

5 etape de durere

Este important să înțelegem că nu ne mișcăm linear pașii, pas cu pas. O persoană tinde să treacă la etape într-o ordine arbitrară și uneori poate chiar să revină la stadiul anterior după un anumit moment în timp. Fiecare etapă poate dura o perioadă diferită de timp, o persoană poate rămâne blocată la o anumită etapă și nu se mișcă.

O scurtă descriere a fiecăruia dintre cele 5 etape ale durerii:

1. Eșecul:

"Nu pot să cred"; "Nu poate fi"; "Nu cu mine!"; "Nu se poate întâmpla din nou!"

Etapa de șoc sau negare este, de obicei, prima etapă a modelului Kübler-Ross și, în general, nu durează mult. Aceasta este o fază a mecanismului de apărare care necesită timp pentru a redimensiona știrile neplăcute, deranjante sau realitatea. Nimeni nu vrea să creadă în ceea ce se întâmplă și că acest lucru se întâmplă cu noi. Nu vrem să credem în schimbare. Această etapă poate duce la o scădere a gândirii și a acțiunii. După ce primul șoc a dispărut, s-ar putea întâmpla negarea și, eventual, se poate concentra asupra trecutului. Unii oameni tind să rămână într-o stare de negare de mult timp și pot pierde legătura cu realitatea. Această etapă este ca o struț care își ascunde capul în nisip.

2. Mânia:

"De ce eu? Acest lucru nu este corect! "; „Nu! Nu pot să accept!

Când, în final, vine conștientizarea și persoana își dă seama de gravitatea situației, el / ea se poate supăra și în acest moment are loc căutarea vinovatului. Furia poate să se manifeste sau să fie exprimată în multe feluri. Unele mânie directă la sine, altele îi pot îndruma pe alții. În timp ce unii pot fi agitați la viață în ansamblu, alții pot da vina pe economie, Dumnezeu, partener. În această etapă, persoana se află într-o stare iritabilă, supărată și temperată.

3. Deal (negociere):

"Lasă-mă să trăiesc, să văd cum copiii mei vor primi o diplomă"; "Voi face totul dacă îmi dai mai mult timp, încă câțiva ani".

Aceasta este reacția firească a celui care moare. Aceasta este o încercare de a întârzia ceea ce este inevitabil. Deseori vedem același tip de comportament atunci când oamenii se confruntă cu schimbare.

Ne negociem pentru a întârzia schimbările sau pentru a găsi o cale de ieșire din situație.
Cele mai multe dintre aceste oferte sunt un acord sau un contract secret cu Dumnezeu, cu alții sau cu viața atunci când spunem: "Dacă îți promit să fac asta, atunci aceste schimbări nu se vor întâmpla cu mine".

4. Depresie:

"Sunt atât de trist și trist, de ce să mă îngrijorez ceva?"; "Care este scopul încercării?"

Depresia este o etapă în care o persoană este predispusă să simtă tristețea, teama, regretul, vina și alte emoții negative. O persoană se poate preda complet, acum poate ajunge într-un impas; în acest fel drumul din față pare întunecat și sumbru. O atitudine indiferentă, izolarea, respingerea altora și lipsa entuziasmului față de orice în viață pot fi demonstrate. Se pare că acesta este cel mai de jos punct al vieții, de unde nu există nici o cale de urmat. Unele semne de depresie includ tristețea, energia scăzută, un sentiment de de-motivație, pierderea credinței etc.

5. Acceptarea.

"Totul va fi bine"; "Nu pot să lupt, dar mă pot pregăti pentru asta".

Când oamenii își dau seama că lupta cu schimbarea care intră în viața lor nu produce rezultate, ei acceptă întreaga situație. Pentru prima dată, oamenii încep să ia în considerare capacitățile lor. Este ca un tren care intră într-un tunel. "Nu știu ce este la colț. Trebuie să merg mai departe. Sunt speriat, dar nu există altă alegere. Sper că există o lumină la sfârșit... "

În timp ce unii oameni se supun în totalitate situației, restul timpului explorează noi oportunități.

Dorința de a accepta tot ce urmează.

Amintiți-vă, Kubler-Ross a spus că fluctuează între aceste etape. Când vă pare că sunteți în stadiul de acceptare, într-o zi auziți vestea care te aruncă înapoi în furia mâniei. Acest lucru este normal! Desi nu a inclus speranta in lista celor cinci etape, Kübler-Ross a spus ca speranta este un fir important care leaga toate etapele.

Această speranță dă credință că schimbarea are un sfârșit bun și că tot ceea ce se întâmplă are un înțeles special pe care îl vom înțelege cu timpul.

Acesta este un indicator important al capacității noastre de a face față cu succes schimbărilor. Chiar și în cele mai dificile situații există o oportunitate de creștere și dezvoltare. Și fiecare schimbare are un scop. Folosind acest model îi dau oamenilor liniște, ușurință față de ceea ce înțeleg, în ce stadiu de schimbare sunt și unde au fost înainte.

În plus, este o mare ușurare pentru a realiza că aceste reacții și sentimente sunt normale și nu sunt semne de slăbiciune. Modelul Kubler-Ross este util pentru a determina și a înțelege modul în care alte persoane se descurcă cu schimbarea. Oamenii încep să înțeleagă mai bine semnificația acțiunilor lor și să devină conștienți de ele.

Nu toți sunt de acord cu utilitatea acestui model. Majoritatea criticilor cred că cele cinci etape simplifică foarte mult gama largă de emoții pe care oamenii le pot experimenta în timpul unei schimbări.

Modelul este, de asemenea, criticat pentru presupunerea că acesta poate fi aplicat pe scară largă. Criticii consideră că este departe de a fi faptul că toți oamenii de pe pământ vor simți aceleași sentimente și emoții. Prefața cărții despre moarte și moarte menționează acest lucru și menționează că acestea sunt reacții generalizate, iar oamenii pot să le dea nume și nume diferite în funcție de experiența lor.

"Ce ne învață oamenii morți? Ne învață să trăim. Moartea este cheia vieții. "

Etapele trecerii unui munte: nu totul este atât de simplu

Multe locuri de pe Internet spun că atunci când se confruntă cu durere (pierderea sau, de exemplu, informații despre o boală incurabilă), o persoană trăiește în mod consecvent prin cinci etape. Autorul acestor cinci etape, Elizabeth Kübler-Ross, le-a prezentat în 1969 pe baza experienței sale extensive de a lucra cu oamenii care moare.

Etapele trăirii durerii: cum să

Multe locuri de pe Internet spun că atunci când se confruntă cu durere (pierderea sau, de exemplu, informații despre o boală incurabilă), o persoană trăiește în mod consecvent prin cinci etape:

1. Negarea (aceasta este o greșeală, acest lucru nu sa întâmplat, de fapt, totul nu este așa)


2. Furie (asta este tot din cauza ta, e vina ta, in timp ce te bucuri aici, am durere).


3. Negocierea (dacă fac ceva, atunci situația se va îmbunătăți, trebuie doar să vrei și corect "de acord").


4. Depresia (totul este teribil, totul este rău, situația este lipsită de speranță).


5. Acceptarea (nu pot rezolva nimic și înțeleg că este așa, nu mă simt neajutorat și îngrozit de acest lucru)

Autorul acestor cinci etape, Elizabeth Kübler-Ross, le-a prezentat în 1969 pe baza experienței sale îndelungate în lucrul cu oamenii decedați.

Mulți au crezut că este așa. Într-adevăr, pentru că se întâmplă adesea ca o persoană care a întâlnit, să zicem, știrea "Ai o boală incurabilă", în primul rând nu crede în ea. Spune, spune, doctore, eo greșeală, verifică din nou. El se duce la alți medici, trece un examen după altul, sperând să audă că medicii anteriori au greșit. Apoi persoana începe să se supărească medicilor, apoi caută modalități de vindecare ("am înțeles, am rămas greșit și prin urmare m-am îmbolnăvit"), atunci când nimic nu ajută, persoana se lasă jos și se uită la tavan pentru zile, iar apoi depresia dispare, persoana devine resemnată la starea lui și începe să trăiască în situația actuală.

Se pare că Kubler-Ross a descris totul în mod corect. Asta în spatele acestei descrieri a fost o experiență personală și nimic mai mult. Și experiența personală este un asistent de cercetare foarte prost.

În primul rând, există efectul lui Rosenthal, care, în acest caz particular, se îmbină cu efectul profeției care se auto-împlinise. Pur și simplu, cercetătorul obține ceea ce dorește.

În al doilea rând, există și alte câteva distorsiuni cognitive care nu permit o concluzie obiectivă în legătură cu ceva care trebuie făcut exclusiv pe baza propriei sale concluzii personale bazate pe experiență. Pentru a face acest lucru, contabilitatea efectuează multe operații complexe și aparent redundante în cercetarea lor.

Kubler-Ross nu a făcut astfel de operațiuni, efectul Rosenthal nu a fost înlăturat și, prin urmare, a primit o schemă care se referă la realitate doar parțial.

Într-adevăr, se întâmplă ca o persoană să treacă prin aceste cinci etape, și exact în această secvență. Și se întâmplă exact în sens invers. Se întâmplă că doar câteva dintre aceste etape trec și, în general, într-o succesiune haotică.

De exemplu, sa dovedit că nu toți oamenii neagă pierderea. De exemplu, din 233 de locuitori din Connecticut care au supraviețuit pierderii unui soț, majoritatea de la început nu a experimentat nici negare, ci imediat umilință. Și nu au existat alte etape (cel puțin în doi ani după pierderea).

Apropo, studiul de la Connecticut ar trebui să ne conducă la un gând mai interesant - este posibil chiar să vorbim despre stagnanța trăirii, dacă oamenii au experimentat umilința încă de la început, fără alte etape Kübler-Ross? Poate că nu există etape, ci pur și simplu forme de experiență care nu sunt deloc conectate una la alta? Întrebarea este...

Într-un alt studiu, sa arătat că, în primul rând, există oameni care nu acceptă niciodată pierderi. Și, în al doilea rând, că "nivelul umilinței" depinde, printre altele, de întrebările cercetătorului (salut la efectul Rosenthal).

Studiul a fost realizat în rândul persoanelor care au pierdut cei dragi într-un accident de mașină (4-7 ani după accident). Astfel, în funcție de întrebările cercetătorilor, între 30 și 85% dintre respondenți au declarat că încă nu au acceptat pierderea.

În general, experiența pierderii și / sau durerii este foarte contextuală și depinde de un număr imens de factori - surprinderea, nivelul relațiilor, contextul cultural general și multe altele și multe și multe și multe.

Punerea tuturor într-o schemă este pur și simplu imposibilă. Mai exact, este posibil ca cineva să vină cu o schemă din cap și să evite confirmarea schemei prin cercetare.

Apropo, Kubler-Ross a scris că etapele pot fi traversate într-o manieră haotică și, în plus, se poate rămâne blocat pentru o perioadă nedeterminată... Dar aceasta ne readuce din nou la întrebarea - există vreun stadiu? Poate că există doar forme de durere în viață și, în realitate, ele nu sunt legate în nici un fel de schemă și / sau de succesiune?

Din păcate, aceste întrebări naturale preferă să fie ignorate. Și în zadar...

Vom discuta o astfel de întrebare - de ce a fost acceptată cu o asemenea fervoare schema Kübler-Ross, nedovedită și neîntemeiată? Nu pot decât să ghicesc.

Cel mai probabil, este vorba despre euristicile de accesibilitate. Ce este disponibilitatea euristică? Acesta este un proces de evaluare, în care criteriul corectitudinii nu este conformitatea cu toate faptele, ci ușurința memoriei. Ceea ce mi-am amintit imediat este adevărat. Schema Kübler-Ross ușurează rechemarea cazurilor din viața dvs., de la filme, de la povestiri de prieteni și rude. Prin urmare, se pare că este - cea corectă.

Există un beneficiu al schemei Kübler-Ross? Da, există. Dacă este autoritar pentru o persoană să spună că va fi așa, starea lui poate (poate!) Îmbunătăți. Cu siguranță, se întâmplă, produce un efect aproape magic. Există oameni care se calmează atunci când știu ce le așteaptă, indiferent de pozitivitatea sau negativitatea viitoarelor. De asemenea, cineva din durere poate (poate!) Să fie eliberat dacă știe ce se întâmplă cu el.

Există vreun rău pentru schema kübler-ross? Da, există. Dacă o persoană nu trăiește conform acestei scheme, dar li se spune din toate părțile că este corect să trăiască așa, o persoană poate dezvolta diverse complicații. Aceasta se numește iatrogen (efecte nocive asupra pacientului de către medic). O astfel de persoană poate veni la mine cu un sentiment de vinovăție: "Mi-au spus că trebuie să nege pierderea soției mele și apoi să mă supăr pe toată lumea, dar nu... nu sunt normal?" celălalt - în cazul în care persoana nu a fost frecat, cum să trăiască durerea, el nu a avut acest sentiment de vinovăție.

Deci, schema poate fi folosită în viața de zi cu zi, dar nu este necesară popularizarea și distribuirea ca universală. Acest lucru poate fi mai mult rău decât bine.

Pentru a rezuma. Schema Kübler-Ross nu este confirmată de nimic, luată din experiența personală a autorului, care este, prin definiție, părtinitoare. Această schemă nu este universală, este departe de a fi adevărată pentru toți oamenii și nu în toate situațiile. Acest sistem are un beneficiu limitat și, uneori, schema poate fi aplicată. Această schemă are un prejudiciu evident și este mai bine să nu popularizați schema. Publicat pe econet.ru.

Există întrebări - întrebați-le aici.

În Plus, Despre Depresie